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Jess de Nazaret, tambin conocido como Jess en griego antiguo, Iesous en arameo, Io en hebreo antiguo, Yehoua, o, Yeua, Cristo en griego antiguo, Christs en arameo, Miha en hebreo antiguo, Ma o Jesucristo, es la figura central del cristianismo y una de las ms influyentes de la culturaoccidental. Segn la opinin mayoritariamente aceptada en medios acadmicos, basada en una lectura crtica de los textos sobre su figura,1 Jess de Nazaret fue un predicador judo2 que vivi a comienzos del siglo i en las regiones de Galilea y Judea, y fue crucificado en Jerusaln en torno al ao 3. Poncio Pilato. Para la mayora de las denominaciones cristianas, es el Hijo de Dios y, por extensin, la encarnacin de Dios mismo. Su importancia estriba asimismo en la creencia de que, con su muerte y posterior resurreccin, redimi al gnero humano. El judasmo niega su divinidad, que es incompatible con su concepcin de Dios. En el islam, donde se lo conoce como Isa, es considerado uno de los profetas ms importantes. Lo que se conoce de Jess depende casi exclusivamente de la tradicin cristiana aunque se le menciona en fuentes no cristianas,3 especialmente de la utilizada para la composicin de los evangelios sinpticos, redactados, segn opinin mayoritaria, unos treinta o cuarenta aos, como mnimo, despus de la muerte de Jess. La mayora de los estudiosos considera que mediante el estudio de los evangelios es posible reconstruir tradiciones que se remontan a contemporneos de Jess, aunque existen grandes discrepancias entre los investigadores en cuanto a los mtodos de anlisis de los textos y las conclusiones que de ellos pueden extraerse. Una de las ms antiguas representaciones de Jess como el Buen Pastor, realizada hacia el ao 3. Jess en el Nuevo Testamento. Lo que figura a continuacin es un relato de la vida de Jess tal y como aparece en los cuatro evangelios incluidos en el Nuevo Testamento, considerados libros sagrados por todas las confesiones cristianas. El relato evanglico es la fuente principal para el conocimiento de Jess, y constituye la base de las interpretaciones que de su figura hacen las diferentes ramas del cristianismo. Manual De Liberacion Para Obreros Cristianos Pdf' title='Manual De Liberacion Para Obreros Cristianos Pdf' />Jess en el Nuevo Testamento. Lo que figura a continuacin es un relato de la vida de Jess tal y como aparece en los cuatro evangelios incluidos en el Nuevo. Las finanzas pblicas tienen como finalidad la investigacin de los principios y formas que debe aplicar el poder pblico para allegarse de los recursos. Aunque puede contener elementos histricos, expresa fundamentalmente la fe de las comunidades cristianas en la poca en que estos textos fueron escritos, y la visin que por entonces tenan de Jess de Nazaret. Nacimiento e infancia. Los relatos referentes al nacimiento e infancia de Jess proceden exclusivamente del Evangelio de Mateo 1,1. Lucas 1,5 2,5. 2. No hay relatos de este tipo en los evangelios de Marcos y Juan. Las narraciones de Mateo y Lucas difieren entre s Segn Mateo, Mara y su esposo, Jos, viven segn parece, pues no se relata ningn viaje5 en Beln. Mara queda inesperadamente embarazada y Jos resuelve repudiarla, pero un ngel le anuncia en sueos que el embarazo de Mara es obra del Espritu Santo y profetiza, con palabras del profeta Isaas,6 que su hijo ser el Mesas que esperan los judos. Unos magos de Oriente llegan a Jerusaln preguntando por el rey de los judos que acaba de nacer con la intencin de adorarlo, lo que alerta al rey de Judea, Herodes el Grande, que decide acabar con el posible rival. Los magos, guiados por una estrella, llegan a Beln y adoran al nio. De nuevo, el ngel visita a Jos Mt 2,1. Herodes, por lo que la familia huye a Egipto y permanece all hasta la muerte del monarca de nuevo notificada a Jos por el ngel, que se le presenta por tercera vez Mt 2,1. Entonces, Jos se instala con su familia en Nazaret, en Galilea. En los evangelios de Mateo y de Lucas aparecen sendas genealogas de Jess Mt 1, 2 1. Lc 3, 2. 3 3. 8. 1. La de Mateo se remonta al patriarca Abraham, y la de Lucas a Adn, el primer hombre segn el Gnesis. Estas dos genealogas son idnticas entre Abrahn y David, pero difieren a partir de este ltimo, ya que la de Mateo hace a Jess descendiente de Salomn, mientras que, segn Lucas, su linaje procedera de Natam, otro de los hijos de David. En ambos casos, lo que se muestra es la ascendencia de Jos, a pesar de que, segn los relatos de la infancia, este solo habra sido el padre adoptivo de Jess. Bautismo y tentaciones. La llegada de Jess fue profetizada por Juan el Bautista su primo, segn el Evangelio de Lucas,1. Jess fue bautizado en el ro Jordn. Durante el bautismo, el Espritu de Dios, en forma de paloma, descendi sobre Jess, y se escuch la voz de Dios. Segn los Evangelios sinpticos, el Espritu condujo a Jess al desierto, donde ayun durante cuarenta das y super las tentaciones a las que fue sometido por el Demonio. Autocad Lt 2008 Kostenlos Deutsches on this page. No se menciona este episodio en el Evangelio de Juan. Despus Jess march a Galilea, se estableci en Cafarnan,1. Reino de Dios. 1. Vida pblica. Acompaado por sus seguidores, Jess recorri las regiones de Galilea y Judea predicando el Evangelio y realizando numerosos milagros. El orden de los hechos y dichos de Jess vara segn los diferentes relatos evanglicos. Tampoco se indica cunto tiempo dur la vida pblica de Jess, aunque el Evangelio de Juan menciona que Jess celebr la fiesta anual de la Pascua juda Psaj en Jerusaln en tres ocasiones. En cambio los Evangelios sinpticos mencionan solo la fiesta de Pascua en la que Jess fue crucificado. Gran parte de los hechos de la vida pblica de Jess narrados en los evangelios, tienen como escenario la zona septentrional de Galilea, en las cercanas del mar de Tiberades, o lago de Genesaret, especialmente la ciudad de Cafarnam, pero tambin otras, como Corozan o Betsaida. Tambin visit, en el sur de la regin, localidades como Can o Nan, y la aldea en la que se haba criado, Nazaret, donde fue recibido con hostilidad por sus antiguos convecinos. Su predicacin se extendi tambin a Judea segn el Evangelio de Juan, visit Jerusaln en tres ocasiones desde el comienzo de su vida pblica, y estuvo en Jeric2. Betania donde resucit a Lzaro. Escogi a sus principales seguidores llamados en los evangelios apstoles en griego, enviados, en nmero de doce, de entre el pueblo de Galilea. En los sinpticos se menciona la lista siguiente Simn, llamado Pedro y su hermano Andrs Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan Felipe y Bartolom Toms y Mateo el publicano Santiago el de Alfeo y Tadeo Simn el Zelote y Judas Iscariote, el que posteriormente traicionara a Jess Mt 1. Mc 3,1. 6 1. 9 Lc 6, 1. Algunos de ellos eran pescadores, como las dos parejas de hermanos formadas respectivamente por Pedro y Andrs, y Juan y Santiago. Mateo se identifica generalmente con Lev el de Alfeo, un publicano de quien en los tres sinpticos se relata brevemente cmo fue llamado por Jess Mt 9,9 Mc 2,1. Lc 5,2. 7 2. 8. 2. Jess numerosos reproches de los fariseos. El Evangelio de Juan solo menciona los nombres de nueve de los apstoles, aunque en varios pasajes hace referencia a que eran doce.